# Info: Pentingnya Mandi Selepas Bersalin (Wiladah & Nifas)

Salam :) Hai semua.

M.A.N.D.I !

Ibu-ibu mengandung mesti suka bila cakap pasal mandi nie. Haha. Silalah faham bahawa bila situasi "Ada roti dalam oven" mommy-to-be mesti akan rasa panas, belengas, rimas, melekit. Asyik nak mandi je. Kalau duduk rumah pulak rasa nak pakai 2-piece je. HAHA. Ini serius!!

Gambar sedikit sexay! Ampun!

So, bercakap pasal mandi, I nak share sedikit info pasal mandi yang berkaitan dengan bersalin. Mandi selepas bersalin. Dah lama sebenarnya nak share perkara nie. Alhamdulillah, suami I dulu SMKA (macam tak percaya! hehe), dia sedikit sebanyak bimbing dan bantu I. I tak cakap dia tahu semua benda, dia pun belajar jugak. Dia jugalah yang cari info untuk menyokong fakta berkaitan mandi selepas bersalin ni, siap dah savekan link2 berkaitan lagi (Ailebiu Hubby!) Cuma baru sekarang berkesempatan nak share.


I sendiri ingat-ingat lupa dan a bit confused tentang hal ini. Almaklumlah, ilmu agama tidaklah sebanyak mana. Ingat2 lupa ape yang ustaz dan ustazah ajar masa sekolah dulu. Tue lah dulu tak concentrate belajar, dah tua baru terkayak2. Tapi seingat I, ada DUA KALI mandi untuk para wanita/ibu yang melahirkan @ bersalin, iaitu mandi WILADAH dan mandi kerana NIFAS.

Apa itu MANDI WILADAH?

FYI, mandi ini bukan mandi after darah nifas kering tau,tapi mandi selepas bersalin. Mandi ini dinamakan mandi Wiladah. Wiladah ialah darah yang keluar mengiringi bayi dari kandungan ibunya. Ia juga bermaksud kelahiran anak termasuklah keguguran (sekalipun hanya berupa segumpal darah atau segumpal daging).

Sebagai peringatan, berikut adalah perkara wajib mandi hadas besar (bagi perempuan):
1. Haid
2. Wiladah (melahirkan anak)
3. Nifas
4. Berjimak

Percaya atau tidak, perkara penting inilah yang most of women/mommy-to-be confused, dan bile dah konpius dan takde jawapan ade yang ignored. Ramai yang tak tahu pasal mandi after deliver nie. A few akak2 & kawan2 berpengalaman yang I tanya, berapa kali diorang mandi selepas bersalin, lebih separuh menjawab SEKALI sahaja, iaitu mandi setelah darah nifas kering. Bila I tanya/cakap, "Eh, bukan kena 2x mandi kelepas bersalin?", kebanyakkan jawapan yang I terima lebih kurang @ sewaktu dengan jawapan di bawah:

• "Berapa kali nak mandi daa..? Sekali je la mek, lepas ko punye darah nifas kering"
• "Haihh, akak sepanjang pantang mandi boleh dikira. Mandi yg wajib lepas abis darah lah"
• "Mak aku tak bagi aku selalu mandi sangat, sejuk katanya. Nanti badan masuk angin"

I tak cakap statement mereka salah, dan I tak cakap I betul. Mungkin mereka juga ada nas-nas atau dalil yang menyokong. I pun masih belajar dan sama-sama belajar, baiki diri, topup2 mana ilmu yang kurang. Ilmu yang kita ada, harus dimanfaatkan dan dikongsikan bersama. Sharing is caring kan? Melalui info-info yang I perolehi dan melalui bacaan, ada yang bersetuju mandi SEKALI sahaja selepas bersalin dan ada juga yang berkata DUA KALI.

Mana satu nie, SEKALI atau DUA KALI mandi selepas bersalin?

Berikut adalah beberapa info yang I dapat dari sumber-sumber tertentu.

Pada dasarnya, semua perkara yang berkaitan dengan membersihkan diri (seperti mandi, memotong kuku) adalah Sunat. Begitu juga dengan istilah mandi wiladah ni yang dikaitkan dengan mandi selepas bersalin. Walaupun sesetengah orang berkata ia adalah sunat yang sangat dituntut (sunat ab'ad), tetapi ia masih jatuh kepada sunat. Jika dilakukan mendapat pahala tetapi jika tidak, tidak pula dia berdosa, kerana mandi wiladah tak membolehkan dia tercapai hasrat untuk membolehkan melakukan ibadah.


Yang jatuh Wajib adalah mandi hadas besar/wajib (mandi selepas nifas sekurang-kurangnya selepas kering darah nifasnya atau selebih2nya 60 hari), kerana ia menyucikan diri untuk membolehkannya melakukan ibadah. Mandi hendaklah didahului dengan niat dan hendaklah dipastikan air itu air mutlak dan sampai air itu ke seluruh bahagian termasuk rongga.

 Sumber dan Rujukan:

(Mesra.net)

Menurut mazhab Imam Syafi’ie, Imam Malik dan Imam Ahmad (mengikut satu riwayat darinya); 

• Wanita yang melahirkan anak atau keguguran, ia wajib mandi jika ditakdirkan tiada darah nifas yang keluar. Ini kerana anak atau janin tersebut adalah asalnya dari air mani yang telah menjadi kanak-kanak. Keluarnya anak atau janin dari faraj dapat diumpamakan seperti keluar mani darinya, maka wajiblah mandi. 

• Namun jika ada darah nifas yang keluar selepas kelahiran atau keguguran tersebut, maka hukumnya tertakluk dengan hukum wanita yang kedatangan nifas dan ia hendaklah menunggu hingga kering darah nifasnya barulah mandi.

Namun mengikut mazhab Imam Abu Hanifah dan satu riwayat lain dari Imam Ahmad;

• Wiladah tidak mewajibkan mandi kerana tidak ada dalil yang menegaskannya.

• Berkata Imam Ibnu Qudamah (salah seorang ulamak mazhab Hanbali) dalam kitabnya al-Mughni; “Yang soheh ialah tidak wajib mandi ke atas wanita dengan sebab wiladah, kerana suatu kewajipan hanya sabit dengan nas (dalil) Syarak. Dalam masalah wiladah ini tidak ada nas Syarak yang mewajibkan mandi dan juga tidak ada pengertiannya dalam nas. Ini kerana bayi yang dilahirkan bukanlah darah dan bukan juga mani, sedangkan yang terdapat di dalam nas (dalil) Syarak; perkara yang mewajibkan mandi ialah dua sebab yakni keluar darah dan keluar mani)”

Sumber dan Rujukan:

1. Al-Majmu’, Imam an-Nawawai

2. Al-Mughni, Imam Ibnu Qudamah

3. Al-Fiqh al-Manhaji, Dr. Mustafa al-Khin dan Dr. Mudtafa al-Bugha

Tiada dalil mengenai mandi wiladah. Menurut fatwa Indonesia wiladah ialah wanita bersalin tanpa nifas dan Nifas ialah darah yg keluar sesudah kosongnya rahim wanita bersalin.

Pada dasarnya, mandi wiladah ini hanya hadir dalam mazhab Syafi'e. Ini perkara khilaf. Jumhur hanya mewajibkan mandi disebabkan nifas. Perkara ni banyak kekeliruan berlaku di kalangan orang Melayu. Kalau seseorang tu ada darah nifas, maka tak perlu dia mandi wiladah selepas bersalin tersebut, melainkan memadai untuk dia mandi sekali sahaja selepas darah nifasnya berhenti. Mandi sebelum darah nifas berhenti tidak mengangkat hadas besar tersebut.

Yang dikatakan mandi wiladah tu, adalah apabila seseorang itu bersalin, atau keguguran, tanpa kehadiran darah nifas. Contoh macam Sayyidatina Fatimah yg tak berdarah nifas. Maka dalam kes ini, mereka perlu mandi wiladah selepas mereka bersalin.

Tujuan mandi adalah utk membersihkan diri dan membolehkan kita bersolat. Selepas mandi nifas, boleh bersolat spt yg disebut dlm hadith. Jadi, apa keperluan mandi wiladah jika masih tidak boleh beribadat (puasa, solat) sehingga menunggu keringnya Nifas?

Sumber & Rujukan:

Mesra.net
Ahkam at-Toharah, Dr. Abdul-Karim Zaidan

Para ulama telah ijmak mengatakan bahawa wajib mandi dengan sebab keluar darah nifas. Termasuk di dalam perkara yang mewajibkan mandi ialah:

• wiladah iaitu mandi kerana beranak, sekalipun melahirkan tanpa basah (darah). 

•  perempuan yang mengalami keguguran anak, sama ada keguguran itu hanya berupa darah beku (‘alaqah) ataupun hanya berbentuk seketul daging (mudhghah).

Bagi sebilangan perempuan yang terpaksa menjalani pembedahan perut (Caesar) untuk mengeluarkan anak, maka dikategorikan hal yang sedemikian itu sebagai wiladah maka wajib ke atas perempuan tersebut melakukan mandi.


Perlu diingat, mandi kerana beranak dan mandi kerana nifas mempunyai perbezaan. Bagi mengelak kekeliruan, maka darah nifas ialah darah yang keluar dari rahim perempuan selepas melahirkan anak sekalipun hanya setitik. Bermulanya darah nifas itu keluar sebelum berlalu 15 hari setelah seseorang perempuan melahirkan anak. Andaikata darah itu tidak keluar melainkan setelah berlalu masa selama 15 atau lebih, maka darah yang keluar itu tidak dikatakan sebagai nifas tetapi ia merupakan darah haidh. Maka dalam hal ini perempuan tersebut diwajibkan mandi kerana nifas.



Maka apabila seorang perempuan telah melahirkan anak, dia wajib mandi kerana beranak (wiladah) dan wajib juga ke atasnya mandi nifas setelah berhenti darahnya atau habis tempoh masa yang sederhana iaitu 40 hari / 40 malam atau maksima selama 60 hari / 60 malam. 

Sumber & Rujukan:

www.geocities.com/ibudanbayi/petua_hamil.htm

ULASAN?

Mengikut pengalaman mama + mak mertua, diorang pun cakap mandi je DUA KALI, after deliver dan after berhenti darah nifas.

REASON?

1. Jika ditakdirkan ajal menjemput sebelum darah nifas kita kering, sekurang-kurangnya kita sudah berada di dalam keadaan bersuci.

2.  Mandi selepas bersalin dapat menyegarkan badan dan bersihkan badan dari daki2. Yang ni memang I ade baca, tak ingat pulak link dia. Ramai yang bagitau, lepas bersalin daki2 banyak. Jadi secara takl angsung leh bersihkan badan, dan elakkan badan bau busyuk! Takde alasan sejuk la, angin la. Zaman dah moden, ade water heater kan. Kalau takde pun, masak la air, mandi air suam.

Dear mommies yang berpengalaman and lebih arif, tolong betulkan jika I salah yer.

Kepada yang dah tahu, Alhamdullilah,
Kepada yang belum tahu, sama-sama kita beramal dan menyampaikan.

ILLALLIQA WASSALAMAH





BisikChenta: Banyak lagi ilmu Allah yang masih tak tercapai dijangkauan! Masya-Allah.